​为什么说“胡适之”是“孙行者”的千古绝对，你知道吗？

为什么说“胡适之”是“孙行者”的千古绝对，你知道吗？

对对子（对联）是旧时私塾常见的乃至必开的课程之一，也是我国传统语文教学的一种重要手段，是为了练习词句和准备作诗而进行的活动。在古代科举考试和其他一些考试中，有的试题也以对对子的形式出现。在近代文学史上，有两个与对对子有关的公案，最为人称道。

鲁迅先生小时候在“三味书屋”读书时，老师寿镜吾常用对对子来考学生的才思，增进知识。有一次，寿老先生出了个上联：“独角兽”，让学生来对。

鲁迅

学生对的下联五花八门，有对“两头蛇”的，有对“三脚蟾”的，有对“四眼狗”的，有对“六耳猴”的，有对“九头鸟”的……结果，先生都不满意。这时，鲁迅站起来对了个“比目鱼”，寿老先生拍案叫好，连声称赞。那么为什么“比目鱼”是最佳的答案呢？因为上联“独角兽”和下联的“比目鱼”中，“独”和“比”虽不是数目字，但都含有数字之义，“独”有“单”和“一”的意思，“比”有“双”和“二”的意思。而且“独角兽”是麒麟，属天庭祥物；“比目鱼”是海中珍品。上下联可谓珠联璧合，绝妙无双。此对虽有不同意见，但争议不大。

独角兽

1932年，清华大学举行新生入学考试，国文考试由国学大师陈寅恪出题，其中有一题就是对对子。出的上联是“孙行者”，这道题难住了大部分的考生，据说有三个考生对上来的，他们对的是“胡适之”。这道题当时引起了很大的争议，后来人们拟出四个答案，从优到劣依次是：(1)胡适之(2)祖冲之(3)韩退之(4)王引之。

其中以“胡适之”对“孙行者”被称为千古绝对。那么为什么“胡适之”是最佳答案，因为“胡孙”同“猢狲”，是猴子的别名，因此，“胡、孙”成对。“适者，往也”，“适”在古文中是“到，行”的意思。所以“行”对“适”，动词对动词。“之”和“者”是文言文里的常用虚词，所以“之”对“者”，虚词对虚词。

陈寅恪

当然，也有人认为“祖冲之”是最佳答案，理由是：孙即子孙，祖即爷爷，孙对祖，天经地义；行和冲是动词，所以可以成对；者和之同为虚词，也可成对（驳斥观点：祖冲之，字文远。名与字，相呼应。“冲”为形容词，冲淡、冲和、冲虚、冲寂、冲静、冲漠，诸词可作旁证。“冲”有作动词使用者，乃“冲”之借字罢了）。还有人认为“王引之”是最佳答案，并且给出了具体理由……

胡适之

有人为了论证最佳答案是“胡适之”，还翻出了《西游记》开篇菩提祖师与美猴王的对话：……祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是个古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”

菩提老祖

30多年后（1965年），在《与刘叔雅论国文试题书》的附文中，陈寅恪先生自己揭示了答案：“因苏东坡诗有‘前生恐是卢行者，后学过呼韩退之’一联，‘韩卢’为犬名，‘行’与‘退’皆步履进退之动词，‘者’与‘之’俱为虚字。东坡此联可称极中国对仗文学之能事。抑更有可言者，寅恪所以以‘孙行者’为对子题者，实欲应试者以‘胡适之’对‘孙行者’。盖猢狲乃猿猴，而‘行者’与‘适之’意义音韵皆可相对，此不过一时故作狡猾耳。

孙行者

结合上面两段话，也可以看出：“古月胡”与“子系孙”，合成“猢狲”，与陈先生所举苏东坡的“韩卢”，一猴一犬，正相对照。再结合陈寅恪“一时故作狡猾耳”的出题本意考虑，“孙行者”与“胡适之”确是独一无二之绝对，其他如“祖冲之”、“王引之”只能是退居其次的选择。

当然，这其中的争论还很多，但“胡适之”是“孙行者”的最佳对子，却是无疑了。你认为呢？

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